وقد يصاغ مفعال وفعيل من أفعل ، كمهذار ومعطار « 1 » ومهوان ، ونذير . ويحكم للمثنى والمجموع منه ما « 2 » يحكم للمفرد وتشترط لهما « 3 » شروطه بدليل : 304 - أتاني أنّهم مزقون عرضي « 4 » * جحاش الكرملين لها فديد « 5 » ولو نعت أو صغّر بطل « 6 » عمله إلّا عند الكسائي محتجّا

--> - 164 وابن يعيش 6 / 71 والمرادي 3 / 23 والمساعد 2 / 194 وشفاء العليل 625 والعيني 3 / 543 والخزانة 3 / 456 . ( 1 ) في ظ ( أعطى ) . ( 2 ) في ظ ( بما ) . ( 3 ) في الأصل ( لهما ) غير واضحة . ( 4 ) في ظ ( عضمي ) . ( 5 ) البيت من الوافر ، قاله زيد الخيل الطائي . المفردات : مزقون : من المزق ، وهو شق الثوب ونحوه ، والمراد أنهم يقدحون في عرضه . عرض : الغرض ما يصونه الإنسان من نفسه وحسبه . جحاش : جمع جحش ، وهو ولد الحمار الصغير . الكرملين : بكسر الكاف ، اسم ماء في جبل طيء . فديد : صوت . الشاهد في : ( مزقون عرضي ) فقد نصب ( عرض ) على المفعولية بصيغة المبالغة ( مزقون ) ( ووزنها فعل ) ، وقد اعتمدت على مبتدأ وهو الضمير أنهم . الديوان 176 وسيبويه والأعلم 1 / 58 وشرح الكافية الشافية 1040 وشرح العمدة 680 وابن الناظم 164 وابن يعيش 6 / 73 والمرادي 3 / 25 وشفاء العليل 625 والمساعد 2 / 193 والعيني 3 / 545 والخزانة 3 / 456 عرضا والهمع 2 / 97 والدرر 2 / 130 والبهجة 512 . ( 6 ) في م ( فبطل ) .